अनिरुद्ध चतुर्थी व्रत कथा
राजा दशरथ ले ऋषि वशिष्ठ सँग भन्नुभयो, "हे मुनिपुङ्गव! तपाईंको श्रीमुखबाट सिद्धिप्रदायक चतुर्थी व्रतको कथा श्रवण गरेर मेरो हृदय आनन्दित भएको छ, तर हे प्रभो! मेरो मन अझै अतृप्त है, त्यसैले कृपया आषाढ शुक्ल चतुर्थी व्रतको माहात्म्य वर्णन गरिदिने कृपा गर्नुहोस्।"
राजाको निवेदन सुनेर वशिष्ठ मुनिले भन्नुभयो, "हे राजन्! मैथिल प्रदेशमा गण्डकी नामको एक महानगर थियो। त्यस नगरमा भद्रसेन नामका राजा राज्य गर्दथे। ती राजा समस्त प्रकारका आयुधहरूमा कुशल र युद्ध विद्यामा निपुण थिए। उनी आफ्नो वीरता र पराक्रमले अन्य राज्यहरूलाई जित्थे, त्यसैले सम्पूर्ण भूलोकमा उनकै शासन थियो। राजा भद्रसेन सधैं जप, तप, दान, यज्ञादि धर्म-कर्महरूमा तत्पर रहन्थे र देवता तथा ब्राह्मण हरूका प्रिय थिए।
राजा भद्रसेनको शासन समस्त भूमण्डलमा भएकाले अन्य सबै राजाहरू उनका अधीन थिए र समय अनुसार उनलाई कर बुझाउँथे। राजा भद्रसेन अनन्त सेनाका स्वामी थिए। तर हे राजन्! एक समस्याले राजा भद्रसेनलाई व्याकुल बनायो।
हे दशरथ! एक समय राजा भद्रसेनको राज्यमा सुगा, मुसा तथा विभिन्न प्रकारका कीरा - फट्याङ्ग्रा हरूले विशाल सङ्ख्यामा आक्रमण गरे। अपार सङ्ख्यामा ती सबै जीवहरूले बलपूर्वक राज्यमा अन्न र वस्त्र आदि वस्तुहरू नष्ट गर्न थाले। राजाले तिनीहरूबाट मुक्ति पाउन अनेक प्रयास गरे र धेरै कीरा-फट्याङ्ग्रा तथा मुसाहरूलाई अग्नि-शस्त्रले भष्म गरिदिए। तर ती जीवहरू यति धेरै सङ्ख्यामा थिए कि अत्यन्त छिटो फेरि अरू जीवहरू उत्पन्न हुन्थे, यो देखेर राजा हतप्रभ भए। सम्पूर्ण राज्यमा प्रत्येक स्थानमा कीरा-फट्याङ्ग्रा, छेपारो आदि विषालु कीराहरू घुमिरहेका थिए। अनेक प्रकारका प्रयास गर्दा पनि जब कीराहरूको प्रकोपबाट मुक्ति प्राप्त भएन, तब व्याकुल भएर उनले वन जाने निश्चय गरे। राजाले व्यथित मनले वनमा अन्नको त्याग गरे। राजा निराहार रहेर वनमा तपस्या गर्न थाले र भगवान शिव को ध्यानमा लीन भएर रौद्रभावले उहाँको पूजन गरे।
एक वर्ष बितेपछि दैवसंयोगले महर्षि बकदाल्भ्य त्यस वनमा उपस्थित भए। वनमा भ्रमण गर्दा महर्षि बकदाल्भ्यले राजा भद्रसेनलाई तपस्यामा लीन देखे।
राजाले मुनिवरको पूजन गरे र भोजन आदि गराएर व्यथित हुँदै सोधे - 'हे मुनिवर! मेरो राज्यमा मुसा, कीरा-फट्याङ्ग्रा र सुगा आदि जीवहरूले अत्यन्त पीडित गरिरहेका छन्। तिनीहरूले मेरो राज्यको अन्न, वस्त्र र मानिसहरूलाई भक्षण गरिरहेका छन्। त्यसैले हे भगवन्! मैले अनेक प्रकारका उपाय गरें तर सबै उपाय व्यर्थ भए र यस समस्याको कुनै समाधान भएन। यही दुःखका कारण म राज्य त्यागेर वनवास गरिरहेको छु। म वनमा भगवान शिवको आराधना गरिरहेको थिएँ, उहाँकै कृपाले मलाई तपाईंको दर्शन प्राप्त भयो। अतः हे प्रभो! तपाईं मलाई यस सङ्कटको समाधान बताउने कृपा गर्नुहोस्।'
राजा भद्रसेनका वचन सुनेर महर्षि बकदाल्भ्यले भन्नुभयो - 'हे नृपश्रेष्ठ! मलाई भगवान शिवले नै यहाँ तिम्रो लागि पठाउनुभएको हो। त्यसैले हे राजन्! तिमी मेरा महान् र दुःखनाशक वचन श्रवण गर। हे भद्रसेन! वर्तमानमा तिम्रो राज्यबाट चतुर्थी नामको व्रत समाप्त भएको छ। चतुर्थी व्रत को लोप भएका कारणले नै तिमी यस विघ्नबाट ग्रसित भएका हौ। त्यसैले तिम्रो प्रजामा भय व्याप्त भएको छ, किनभने दुष्ट राजाले राज्य गर्दा प्रजा अवश्य नै भयले व्याकुल हुन्छिन्। अतः हे अधम राजन्! चतुर्थी व्रतको लोप भएका कारण तिमी नरकमा जानेछौ। त्यसैले हे राजन्! तिमीले सम्पूर्ण प्रजा सहित सधैं चतुर्थी व्रतको पालन गर्नुपर्छ, किनभने यो व्रतले चारै पुरुषार्थ प्रदान गर्छ र समस्त विघ्नहरूलाई नष्ट गर्छ।
हे राजन्! यदि तिमीले चतुर्थी व्रतको पालन गरेनौ भने तिमीले गरेका सबै कर्महरू निरर्थक हुनेछन् र तिमी चारै पुरुषार्थ, अर्थात् धर्म, अर्थ, काम र मोक्ष बाट हीन हुनेछौ। त्यसैले हे महामते! श्रद्धापूर्वक यस व्रतको पालन गर।' यसो भन्दै ऋषि बकदाल्भ्यले व्रतको सम्पूर्ण माहात्म्य राजालाई सुनाउनुभयो।
चतुर्थी व्रतको माहात्म्य सुनेर राजाले भने - 'हे मुनिवर! यो व्रत कस्तो छ? कृपया यस व्रतको स्वरूप वर्णन गर्नुहोस्। ती सर्वदेवेशलाई जानेर म भक्तिपूर्वक उहाँको भजन गर्नेछु।'
बकदाल्भ्य मुनिले भन्नुभयो - 'हे राजन्! मसँग सम्बन्धित एक अत्यन्त प्राचीन वृत्तान्त छ, जसद्वारा तिमीले भगवान गणेश लाई राम्ररी जान्नेछौ। पूर्वकालमा एक समय म तपस्या गरिरहेको थिएँ र तपस्याको समयमा मात्र वायुको भक्षण गरिरहेको थिएँ, अर्थात् म पूर्णतः निराहार थिएँ। त्यसपछि मेरो तपस्याको महान् तेजले समस्त चराचर भयभित भयो।
तैपनि हे राजन्! त्यस तपस्याको फलस्वरूप समस्त जड र चेतनमा विद्यमान रहने, सर्वज्ञ र सर्वत्र विद्यमान रहने विश्वरूपको पुण्यशाली दर्शन प्राप्त भयो। त्यस दर्शनद्वारा म ज्ञानभावले औघड पन्थ र उन्मत्तादि योगमा लागें। त्यसपछि शम र दम परक भएर मन नियन्त्रित गरी मैले पूर्णयोगको साधना गरें।
हे राजन्! यस प्रकार क्रमशः ब्रह्मभूत स्वभावले सहज ब्रह्ममा राम्ररी स्थित भएँ, तब म अत्यन्त प्रसन्न भएँ। त्यसपछि अतिमोहबाट रहित भएर स्वाधीन रूपलाई देखें, तब म भ्रान्त भएँ कि ब्रह्म ममा यस्तो किन छ? त्यसपछि मैले भगवान शिवको शरण ग्रहण गरेर, अनेक प्रकारका स्तोत्रहरूले स्तुति गरी उहाँलाई प्रसन्न गरें र प्रार्थना गर्दै भनें - 'हे प्रभो! मलाई योगमार्गको ज्ञान प्रदान गर्नुहोस्।'
भगवान शिवले भन्नुभयो - 'हे ऋषिवर! सत्य र असत्य दुवै समान छन् र सहजले युक्त छन्। आफ्नो आत्माको बोधबाट स्वानन्दमा उत्पन्न सम्झ। संयोगमा स्वयंको स्वरूप ज्ञात हुनुपर्छ, यस्तो वेदहरूमा वर्णित छ र अयोगमा सम्पूर्ण संयोग नष्ट हुन्छ, यसमा कुनै सन्देह छैन। हे महामते! संयोग र अयोग यी दुवैको योगलाई योगीहरूले शान्ति प्रदान गर्ने योग भनेका छन्। त्यसैले तिमी योग-शान्तिमय गणेशको ध्यान गर, उहाँ नै साक्षात् ब्रह्मनायक हुनुहुन्छ। त्यसैले तिमी विधिवत् रूपमा उहाँकै आराधना गर। यसो गर्नाले तिमी अवश्य नै ब्रह्ममा लीन भएर स्वयं ब्रह्म हुनेछौ। हे मुनिश्रेष्ठ! गण शब्दमा गकार वर्ण संयोगवाचक छ र णकार अयोगवाचक छ। ती दुवैका स्वामी गणेश हुनुहुन्छ। यिनलाई विशेष रूपमा वेदहरूमा हेर।'
हे राजन्! यसो भन्दै भगवान शिवले मलाई योग प्रदान गर्ने भगवान गणेशको एकाक्षर मन्त्र विधि-विधान सहित प्रदान गर्नुभयो। त्यसपछि शिवजीलाई प्रणाम गरेर म वनमा गएँ र उहाँद्वारा प्रदत्त मन्त्रको जपमा लीन भएर भगवान गणेशको भजन गरें। गणेशजीको कृपाले मलाई शान्तिको प्राप्ति भयो। तैपनि म उहाँको पूजनमा लीन रहें र उहाँको मनले ध्यान गरिरहरें।
त्यसपछि भगवान गणेशले मलाई आफ्नो सुँड भएको स्वरूपको दर्शन दिनुभयो, उहाँको दर्शन प्राप्त गरेर मैले उहाँलाई प्रणाम गरें र भक्तिपूर्वक उहाँको स्तुति गर्न थालें। त्यसपछि आफ्नो दृढ भक्ति प्रदान गरेर भगवान गजानन त्यहाँबाट अन्तर्ध्यान हुनुभयो। हे महाभाग! म प्रेमपूर्वक गाणपत्य, अर्थात् भगवान गणेशको भक्त भएँ।'
यसो भन्दै बकदाल्भ्य मुनिले राजा भद्रसेनलाई गणेशजीको पाँच अक्षरको मन्त्र प्रदान गर्नुभयो र त्यहाँबाट अन्तर्ध्यान हुनुभयो। मुनिवरलाई प्रणाम गरेर राजा पुनः आफ्नो नगरमा फर्के र मन्त्रको आराधनामा लीन भए। त्यसपछि राजाले सम्पूर्ण प्रजा सहित भक्तिपूर्वक आषाढ शुक्ल पक्षमा त्यस चतुर्थीको उत्तम व्रत गरे। त्यसपछि त्यो चतुर्थी व्रत समस्त भूलोकमा प्रसिद्ध भयो। हे राजन्! सबै मानिसहरू शुक्ल पक्ष र कृष्ण पक्षको चतुर्थी तिथिको व्रत पालन गर्न थाले।
जब राजा भद्रसेनको राज्यमा राजा सहित सबै मानिसहरू चतुर्थी व्रत गर्न थाले, तब उनको राज्यमा सुगा, मुसा, छेपारो र कीरा-फट्याङ्ग्रा आदि सबै नष्ट हुन थाले। कीरा-फट्याङ्ग्राहरू नष्ट हुने बित्तिकै सम्पूर्ण प्रजा धन-धान्यले सम्पन्न भयो र सबै मानिसहरू स्वस्थ भए। समस्त कष्टहरूबाट मुक्त भएर सबै आनन्दपूर्वक स्वानन्दवासी र ब्रह्मभूत भए।
त्यसपछि राजा भद्रसेन आफ्नो राज्यको कार्यभार छोरा लाई सुम्पिएर पत्नी सहित वनमा गए र अनन्य रूपमा भगवान गणेशको भजन गर्न थाले। हे राजन्! अन्त्यमा राजा आफ्नी पत्नी सहित स्वानन्दवासी भएर ब्रह्ममा लीन भए।"
वशिष्ठ मुनि भन्नुहुन्छ - "हे अजनन्दन दशरथ! अब तपाईं आषाढ महिनाको वर प्रदान गर्ने चतुर्थीको व्रतबाट उत्पन्न पुण्य-वृद्धि गर्ने र भोग तथा मोक्ष प्रदान गर्ने अन्य माहात्म्यको वर्णन श्रवण गर्नुहोस्। वङ्ग देशमा एक वैश्य को घरमा अत्यन्त दुष्ट र पापी छोरा जन्मियो। त्यो वैश्यको छोरा आफ्नो धर्मलाई त्यागेर दुष्ट कर्म गर्न थाल्यो। ऊ नित्य जुवा, मद्यपान, हत्या र बलात्कार जस्ता दुष्कर्महरूमा संलग्न रहन्थ्यो। त्यो पापी वैश्य-पुत्र परस्त्रीहरूलाई बलपूर्वक अधीन गरी दुष्कर्म गर्थ्यो। उसको पापकर्मका कारण उसको बुबाले अनेक पटक उसलाई घरबाट तिरस्कृत गर्नुभयो, अन्त्यमा आफ्नो घरबाट बारम्बार तिरस्कृत हुनाले क्षुब्ध भएर त्यो पापीले आफ्नो बुबालाई विष दिएर हत्या गर्यो।
विषका कारण मृत्यु भएपछि उसले आफ्नो बुबाको शवलाई अग्निमा भष्म गरिदियो। त्यसपछि आमाबाट बलपूर्वक समस्त धन लुट्यो। उसको निन्दनीय कार्यको बारेमा थाहा पाएपछि मानिसहरूलाई धेरै दुःख लाग्यो।
त्यसपछि त्यस नगरका श्रेष्ठ व्यक्तिहरू राजाको अगाडि उपस्थित भए र राजालाई वैश्य पुत्रका पापहरूको बारेमा अवगत गराए। राजा पनि उसको दुष्कार्यको बारेमा जानेर अत्यन्त आहत भए र तत्काल उसलाई दरबारमा बोलाए। राजाको आदेशमा त्यो दुष्टलाई दरबारमा प्रस्तुत गरियो। त्यसपछि हे राजन्! राजाले त्यो दुष्टलाई मृत्युदण्ड दिने आदेश दिनुभयो र सबै मानिसहरूले त्यो पापीलाई शूलमा झुण्ड्याइदिए। दैवसंयोगले त्यस दिन आषाढ महिनाको शुक्ल पक्ष चतुर्थी तिथि थियो। त्यस दिन त्यो दुष्ट वैश्य पुत्रले अन्न-जल आदि प्राप्त गरेको थिएन, अर्थात् ऊ पूर्णतः निराहार थियो। हे राजन्! अनजानमै व्रत सम्पन्न भएको पुण्यफलले र त्यो व्रतको प्रभावले त्यो पापी पनि स्वानन्दगामी भयो। स्वानन्दमा पुगेर त्यो दुष्टले भगवान गणेशजीको दर्शन गर्यो र ब्रह्मभूत भयो। यस प्रकार व्रतको प्रभावले अनेकौं मानिसहरू ब्रह्ममा लीन भएर ब्रह्म नै भए। यस व्रतद्वारा ब्रह्म प्राप्त गर्ने मानिसहरूको गणना कुनै योगीका लागि पनि दश हजार वर्षमा पनि गर्न असम्भव छ।
ज्ञानपूर्वक र श्रद्धापूर्वक चतुर्थी व्रतको अनुष्ठान गर्नाले निःसन्देह मानिस ब्रह्ममय हुन्छ, अर्थात् उसलाई ब्रह्मको प्राप्ति हुन्छ। यस आषाढ महिनाको वरदा चतुर्थीको माहात्म्य श्रद्धापूर्वक पाठ र श्रवण गर्नाले मनोवाञ्छित फल प्राप्त हुन्छ।"
|| यस प्रकार श्रीमुद्गलपुराणमा वर्णित आषाढ शुक्ल चतुर्थी माहात्म्य सम्पूर्ण हुन्छ ||
पवित्र धार्मिक संग्रह
पवित्र धार्मिक विधि र मन्त्रहरूले तपाईंको आध्यात्मिक यात्रालाई सफल बनाओस्