श्री उग्र नरसिंह

हिन्दू धर्ममा भगवान विष्णुको महत्त्वपूर्ण स्थान छ। उहाँ पञ्चदेव उपासनाका प्रमुख देवता हुनुहुन्छ। हिन्दू धर्ममा भगवान गणेश, भगवती दुर्गा, भगवान शिव, भगवान विष्णु र भगवान सूर्यलाई पाँच सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवता मानिन्छ। यी पाँच देवताको पूजा गर्ने भक्तहरूलाई 'स्मार्त' भनिन्छ। जब-जब पृथ्वीमा धर्मको हानि हुन्छ, भगवान विष्णु विभिन्न अवतारहरूमा पृथ्वीमा अवतरण गर्नुहुन्छ।

यसै क्रममा भगवान विष्णुले पृथ्वीमा नृसिंहको रूपमा अवतार लिनुभयो। 'नृसिंह' शब्द 'नर' (मानिस) र 'सिंह' (सिंह) मिलेर बनेको छ। त्यसैले नृसिंहको शाब्दिक अर्थ 'नर-सिंह' वा आधा मानिस र आधा सिंहको शरीर भएको रूप हो। नृसिंह अवतारको वर्णन विष्णु पुराण र भागवत पुराण लगायतका धेरै धार्मिक ग्रन्थहरूमा पाइन्छ।

नृसिंहलाई भगवान विष्णुको चौथो प्रमुख अवतार (दशावतार मध्ये) मानिन्छ। उहाँलाई नरहरि, उग्रवीर, महाविष्णु जस्ता नामले पनि चिनिन्छ। शास्त्रहरूमा उल्लेख भए अनुसार भगवान विष्णुले वैशाख शुक्ल पक्षको चतुर्दशी तिथिका दिन नृसिंहको रूपमा अवतार लिनुभएको थियो। त्यसैले भगवान विष्णुका भक्तहरूले यस तिथिलाई नृसिंह जयन्तीको रूपमा मनाउँछन्।

नृसिंह अवतारको उत्पत्ति

एकपटक भगवान विष्णु वैकुण्ठ लोकमा विश्राम गरिरहनुभएको थियो। जय र विजय नामक दिव्य द्वारपालहरूले वैकुण्ठको ढोकामा पहरा दिइरहेका थिए। केही समयपछि सनकादि ऋषिहरू (सनक, सनन्दन, सनातन र सनत्कुमार) भगवान विष्णुलाई भेट्न त्यहाँ आइपुगे। जब सनकादि ऋषिहरू वैकुण्ठको प्रवेशद्वार पार गर्न लागे, जय र विजयले उनीहरूलाई रोके। जय र विजयले आफ्नो बाटो छेकेको देखेर ऋषिहरूले आफ्नो परिचय दिए र भगवान विष्णूसँग भेट गराउन अनुरोध गरे। ऋषिहरूले बारम्बार अनुरोध गर्दा पनि जय र विजयले उनीहरूलाई भित्र पस्न दिएनन्।

जय र विजयको यस्तो अपमानजनक व्यवहारबाट सनकादि ऋषिहरू क्रोधित भए र उनीहरूलाई श्राप दिए - "तिमीहरू भगवान विष्णुको यति नजिक रहेर पनि तिमीहरूको हृदय गर्व र अहंकारले भरिएको छ, त्यसैले तिमीहरू भगवानको दिव्य धाम वैकुण्ठमा बस्न योग्य छैनौ। हामी तिमीहरूलाई श्राप दिन्छौं कि तिमीहरू दुवै असुर (राक्षस) को रूपमा जन्मनेछौ र आफ्नो कर्मको फल भोग्नेछौ।" यस्तो कठोर श्राप सुनेपछि जय र विजय ऋषिहरूको खुट्टामा परे र माफी मागे।

त्यही समयमा, भगवान विष्णु भगवती लक्ष्मी र आफ्ना पार्षदहरूसहित सनकादि ऋषिहरूको स्वागतका लागि वैकुण्ठको ढोकामा आइपुग्नुभयो। सबै कुरा थाहा पाएपछि भगवान विष्णुले सनकादि ऋषिहरूसँग अनुरोध गर्नुभयो - "हे ऋषिहरू! वैकुण्ठका द्वारपाल जय र विजय मेरा पार्षद हुन्। उनीहरूले आफ्नो अज्ञानताका कारण अहंकारवश तपाईंहरूको अपमान गरे। तर तपाईंहरू ऋषिहरूमा श्रेष्ठ र सबैका लागि पूजनीय हुनुहुन्छ। उनीहरूको यो व्यवहारले तपाईंहरूको मात्र होइन, मेरो पनि अपमान भएको छ। त्यसैले तपाईंहरूले उनीहरूलाई उचित दण्ड दिनुभएको छ। उनीहरूले ब्राह्मणहरूको अपमान गरेका छन् र ब्राह्मणको अपमान गर्नु भनेको मेरो अपमान गर्नु सरह हो। हे महामुनिहरू! म आफ्ना दुई पार्षदहरूको तर्फबाट विनम्रतापूर्वक माफी चाहन्छु। यस संसारमा सेवकले गरेको गल्तीको जिम्मेवार मालिकलाई पनि मानिन्छ। त्यसैले म तपाईंहरूसँग क्षमा याचना गर्दछु।"

भगवान विष्णुको यस्तो विनम्र अनुरोध सुनेपछि सनकादि ऋषिहरूको क्रोध तुरुन्तै शान्त भयो। भगवान विष्णुको दयालु स्वभाव देखेर प्रसन्न हुँदै ऋषिहरूले भने - "हे प्रभु! तपाईं धर्मको साक्षात् रूप हुनुहुन्छ, तैपनि ब्राह्मणहरूलाई यस्तो सम्मान दिनुहुन्छ। हे त्रिलोकीनाथ! हामीलाई आफ्ना शब्दहरूको लागि गहिरो पश्चात्ताप भइरहेको छ किनभने हामीले क्रोधमा आएर तपाईंको प्रिय पार्षदहरूलाई श्राप दियौं। त्यसैले हामीले तपाईंकोसँग माफी माग्नुपर्छ। हे दयालु प्रभु! तपाईं सर्वशक्तिमान हुनुहुन्छ! यदि तपाईंलाई उचित लाग्छ भने, कृपया यी द्वारपालहरूलाई क्षमा दिनुहोस् र उनीहरूलाई हाम्रो श्रापबाट मुक्त गर्नुहोस्।"

भगवान विष्णुले भन्नुभयो - "हे ऋषिहरू! म सर्वशक्तिमान भए तापनि ब्राह्मणहरूको वचनलाई व्यर्थ जान दिन चाहन्न। वास्तवमा, तपाईंहरूको श्राप मेरो दिव्य योजनाको एक हिस्सा हो। मेरा पार्षदहरू जय र विजय लगातार तीन जन्मसम्म असुरका रूपमा जन्मनेछन् र म उनीहरूलाई तपाईंको श्रापबाट मुक्त गर्न अवतार लिनेछु। मप्रति चरम शत्रुता राखे तापनि उनीहरूले सधैं मेरो नामको ध्यान गर्नेछन्। अन्तमा म उनीहरूको वध गर्नेछु र फलस्वरूप उनीहरूले वैकुण्ठमा मेरो पार्षदको रूपमा पुनः स्थान प्राप्त गर्नेछन्।"

भगवान विष्णुको दिव्य घोषणा र सनकादि ऋषिहरूको श्राप अनुसार, जय र विजयले महर्षि कश्यप र माता दितिको पुत्रका रूपमा जन्म लिए। कश्यपले आफ्ना छोराहरूको नाम हिरण्यकशिपु र हिरण्याक्ष राखे। जन्मिएपछि दुवै असुरहरू आश्चर्यजनक गतिमा बढ्न थाले र चाँडै नै डरलाग्दा र विशाल राक्षसको रूप धारण गरे। हिरण्यकशिपुले भगवान ब्रह्मालाई प्रसन्न पार्न कठोर तपस्या गरे र उहाँबाट वरदान प्राप्त गरे कि उनको मृत्यु न दिनमा होस् न रातमा, न घर भित्र होस् न बाहिर, र कुनै पनि प्रकारको हतियारबाट नहोस्।

ब्रह्माजीबाट वरदान पाएपछि शक्तिको उन्मादमा हिरण्यकशिपुले तीनै लोकमा निर्दयी शासन स्थापना गरे। समयक्रममा हिरण्यकशिपुकी पत्नीले एक पुत्रलाई जन्म दिइन् जसको नाम प्रह्लाद राखियो। हिरण्यकशिपुले भगवान विष्णुलाई आफ्नो शत्रु मान्थे, त्यसैले उनले सधैं विष्णु भक्तहरूलाई सताउँथे र उनीहरूलाई आफ्नो पूजा गर्न बाध्य पार्थे।

यसको विपरित, हिरण्यकशिपुका पुत्र प्रह्लाद भगवान विष्णुका परम भक्त थिए, उनी सधैं उहाँको पूजा र ध्यानमा मग्न रहन्थे। उनी निरन्तर भगवान विष्णुको नाम जप गर्थे र अन्य असुर बालबालिकाहरूलाई पनि विष्णु भक्ति गर्न प्रेरित गर्थे।

जब हिरण्यकशिपुले प्रह्लादले भक्तिपूर्वक भगवान विष्णुको पूजा गरेको थाहा पाए, उनले प्रह्लादलाई विष्णुप्रतिको आस्था र भक्ति त्याग्न विभिन्न तरिकाले धम्क्याए। तर प्रह्लाद भक्तिको मार्गबाट विचलित भएनन्। हिरण्यकशिपुको आदेशमा उनका सैनिकहरूले प्रह्लादलाई हात्तीले कुल्चाउन खोजे, पहाडबाट खसाले, विषालु सर्पहरूका बीचमा साङ्लाले बाँधेर राखे, तर भगवान विष्णुले सधैं आफ्ना भक्तलाई हरेक कष्टबाट बचाउनुभयो।

अन्तमा, हिरण्यकशिपुले आफ्नी बहिनी होलिकासँग सहयोग मागे। होलिका एक यस्ती राक्षसी थिइन् जसले अग्निदेवलाई प्रसन्न पारेर उहाँबाट वरदानस्वरूप एक दिव्य पछ्यौरा प्राप्त गरेकी थिइन्। वरदानका कारण, आगोमा बस्दा पनि त्यो पछ्यौरा ओढ्ने व्यक्तिलाई आगोले जलाउन सक्दैनथ्यो। त्यसैले हिरण्यकशिपुको आग्रहमा होलिका त्यो दिव्य पछ्यौरा ओढेर प्रह्लादलाई आफ्नो काखमा राखी चितामा बसिन्। तर, चितामा आगो लगाउनेबित्तिकै हावाको तीव्र झोक्का चल्यो र त्यो दिव्य पछ्यौरा होलिकाको शरीरबाट हटेर प्रह्लादको माथि पर्यो। फलस्वरूप, आफ्नै भतिजालाई जलाउन बसेकी होलिका आफैं जलेर खरानी भइन्, जबकि प्रह्लादलाई केही पनि भएन।

आफ्नी बहिनीको यस्तो अन्त्य देखेर हिरण्यकशिपु रिसले आगो भए र आफ्नै छोराको वध गर्न अघि बढे। उनले गर्जिदै भने - "ओ दुष्ट प्रह्लाद! अब मेरो क्रोधबाट तिमीलाई कसले बचाउँछ? बोलाऊ आफ्नो विष्णुलाई, हेरौं उनी कति शक्तिशाली छन्।"

भक्त प्रह्लादले भने - "भगवान विष्णु सर्वव्यापी हुनुहुन्छ, तीनै लोकका प्रत्येक जीवित र निर्जीव वस्तु उहाँकै अंश हुन्।" हिरण्यकशिपुले प्रह्लादको खिल्ली उडाउँदै भने - "तिमीले के भन्यौ, प्रत्येक कण उहाँकै अंश हो? के उनी यस खम्बामा पनि छन्? यदि छन् भने उनी बाहिर आउनुपर्छ।" यसो भन्दै ती दुष्ट असुर हिरण्यकशिपुले खम्बामा प्रहार गरे। तर त्यही समयमा भगवान विष्णु नृसिंहको रूपमा प्रकट हुनुभयो। उहाँको रूप अत्यन्तै भयानक थियो, जसको शिर सिंहको र शरीर मानिसको थियो। भगवान नृसिंहका ठूला र तीखा नङ्ग्रा तथा दाह्राहरू थिए र उहाँ क्रोधले जलिरहनुभएको थियो। उहाँको गर्जन आगोको ज्वाला जस्तै भयानक थियो। नृसिंह भगवानको यस्तो उग्र रूप देखेर हिरण्यकशिपुको दरबारमा रहेका असुरहरूमा कोलाहल मच्चियो।

जब हिरण्यकशिपु नृसिंह भगवानलाई आक्रमण गर्न अघि बढे, भगवानले उनलाई समातेर आफ्नो महलको सङ्घार (ढोकाको चौकोस) मा लैजानुभयो। त्यसपछि भगवान नृसिंहले त्यस असुरलाई आफ्नो काखमा राख्नुभयो र भन्नुभयो - "अहिले न दिन हो न रात (सन्ध्याको समय), तिमी न महल भित्र छौ न बाहिर (सङ्घारमा), र म तिमीलाई कुनै हतियारले मार्ने छैन।" यसो भन्दै भगवान नृसिंहले आफ्ना तीखा नङ्ग्राहरूले हिरण्यकशिपुको पेट चिर्नुभयो र उसको आन्द्रालाई मालाको रूपमा आफ्नो घाँटीमा लगाउनुभयो। भगवान नृसिंहले हिरण्यकशिपुको वध गर्नेबित्तिकै चारै दिशाबाट विजयको जयजयकार गुञ्जियो र स्वर्गबाट देवताहरूले पुष्पवृष्टि गरेर अधर्मको अन्त्य भएकोमा उत्सव मनाए।

यसरी भगवान विष्णुले असुर हिरण्यकशिपुको अत्याचारबाट मानव र देवताहरूलाई बचाउन नृसिंहको रूपमा अवतार लिनुभएको थियो।

नृसिंहको परिवार

भगवती लक्ष्मीलाई भगवान नृसिंहको दिव्य अर्धाङ्गिनीको रूपमा देखाइन्छ र उहाँहरूलाई सँगै 'श्री लक्ष्मी-नृसिंह' को रूपमा पूजा गरिन्छ।

नृसिंहको प्रतिमा लक्षण (Iconography)

भगवान विष्णुको नृसिंह अवतार एक 'आवेशावतार' हो, जुन उहाँले एक विशेष उद्देश्य पूरा गर्न लिनुभएको थियो। त्यसैले भगवान नृसिंहलाई अत्यन्तै भयानक रूपमा चित्रण गरिएको छ। प्रायः चित्रहरूमा उहाँलाई हिरण्यकशिपुको पेट चिरिरहेको देखाइन्छ। उहाँलाई चार हात, छ हात र दश हात भएको देखाइन्छ। छ हात भएको रूपमा, उहाँले चारवटा हातमा शङ्ख, चक्र, गदा र पद्म (कमल) बोक्नुभएको हुन्छ भने बाँकी दुई हातले हिरण्यकशिपुको पेट चिरिरहेको देखाइन्छ। उहाँको शिर सिंहको र शरीर मानिसको हुन्छ। उहाँका तीखा नङ्ग्रा र दाह्राहरू हुन्छन्। उहाँले आफ्नो घाँटीमा हिरण्यकशिपुको आन्द्राको माला लगाउनुभएको हुन्छ।

अन्य चित्रहरूमा भगवान नृसिंहको काखमा भक्त प्रह्लाद बसेको पनि देखाइन्छ।

भगवान नृसिंहका विभिन्न रूपहरू

विभिन्न क्षेत्रहरूमा भगवान नृसिंहलाई विभिन्न रूपमा पूजा गरिन्छ, जस्तै -

• लक्ष्मी नृसिंह
• उग्र नृसिंह
• क्रोध नृसिंह
• मलोल नृसिंह
• ज्वल नृसिंह
• वराह नृसिंह
• भार्गव नृसिंह
• करन्ज नृसिंह
• योग नृसिंह
• छत्रावतार नृसिंह
• पावन नृसिंह
• पमुलेत्रि नृसिंह

नृसिंह मन्त्र

सामान्य मन्त्र -

उग्र नृसिंह मन्त्र -

नृसिंह गायत्री मन्त्र -

नृसिंहसँग सम्बन्धित चाडपर्वहरू

• नृसिंह जयन्ती
• नृसिंह चतुर्दशी
• नृसिंह द्वादशी

नृसिंहका प्रसिद्ध र प्रमुख मन्दिरहरू

• नृसिंह बद्री मन्दिर, जोशीमठ, उत्तराखण्ड
• प्राचीन नृसिंह मन्दिर अठखम्बा, वृन्दावन, उत्तर प्रदेश
• नृसिंह मन्दिर, इटावा, उत्तर प्रदेश
• नृसिंह मन्दिर, रायपुर, छत्तीसगढ
• नृसिंह मन्दिर, हिण्डौन, राजस्थान
• नृसिंह स्वामी मन्दिर, मल्लुर, तेलङ्गाना
• नृसिंह मन्दिर, नरसिंहपुर, मध्य प्रदेश